Hace unos días, en el suplemento La Revista de El Nuevo Día, se publicó un reportaje sobre la crisis alimenticia que nuestro país enfrentará próximamente debido a nuestra gran dependencia de las importaciones. El hecho de las importaciones debe ser un factor más de la cotidianidad para cualquiera que haya visitado un supermercado. Todo hijo de vecino ha visto las etiquetas con los nombre de país de procedencia al lado de la lechuga, los melones y las chuletas. Estados Unidos. Nicaragua. Chile. Canadá. Panamá. Filipinas. Indonesia. Y muy de vez en cuando, Puerto Rico. Porque el consumidor puertorriqueño promedio no sabría localizar a Filipinas en un mapa, pero si puede comprar mariscos que vengan de ese país localizado a 10,104 millas del nuestro. Nada fuera de lo normal, pero resulta que esa costumbre nos ha llevado al punto de que el 85% de nuestros alimentos son de origen extranjero. El 85. Parece un mal chiste que una isla tropical no pueda aportar un poco más a su propia subsistencia, pero así es. El caso es que ya no es cuestión de economía insular solamente, sino que simplemente, el producto del exterior ya no da abasto. Y cuando cada país vele por los suyos, ¿a quién vamos a llorarle? El puertorriqueño, que siempre ha pensado con la barriga, ahora le toca pensar con algo más funcional. Porque si las cosas siguen como van, lo que viene es agua de coco y mangó para todo el mundo. La comida de “riquitos” ya no será la langosta, sino un simple arroz con habichuelas. El problema no es hallar la solución, sino llevarla a cabo. Sabemos que hay que invertir en la tierra, al igual que sabemos de los millones que se han ido restando del presupuesto de incentivos a la Agricultura año tras año. Pero cómo culpar al Gobierno cuando la gente ha pedido a gritos más cemento. Más “obra”. Más “infraestructura”. La cuerda siempre se rompe por lo más finito. Pues ahí está el resultado de nuestro proceso dizque evolutivo. Porque para el puertorriqueño el progreso significó dejar atrás todo lo que fuimos antes y nos equivocamos. Por eso quedamos así, atollados en la nada porque no somos ni una cosa ni la otra. No tenemos agricultura que se respete y las industrias nos abandonan. Vivimos en la sociedad del mantenido. Donde la gente no termina la Escuela Superior, pero quiere trabajar en aire acondicionado y sino, en casa a ver la Comay hasta que llegue ayuda. No hay quien quiera recibir el sol de frente y hacer algo de provecho. Estamos en la cuerda floja y el balance nos falla. Y ya se va haciendo hora de despertar y oler el café que se pudre porque no hay quien lo recoja. Razones sobran para hacer lo que hay que hacer. Hacerlo por el calentamiento global que exacerbamos con tanta importación; por la economía que se nos hunde por dejar el dinero afuera en vez de invertirlo aquí… y en última instancia, apelo al orgullo. Porque podemos ser más que esto. Porque somos más que esto.

Por Israel Rodríguez Sánchez

[publicado originalmente en APEP INFORMA año 2, edición 13, enero 2008]

[fotomontaje por Natalie Febo Rodríguez]

____La cobertura periodística sobre el intento legislativo de llevar a rango constitucional el matrimonio entre hombre y mujer ha sido una de las más difíciles en mi trayectoria periodística.
____Nunca antes había tenido que cubrir tantos argumentos irracionales por parte de grupos fundamentalistas que luego exigen “objetividad” a los periodistas y a los medios que los cubren. Me refiero a la “objetividad” en el sentido de “neutralidad”.
____El último ejemplo lo viví en días recientes cuando me topé con un manual que preparó un grupo autodenominado “Coalición a favor de la familia” para cabildear a favor de la Resolución Concurrente 99 con los legisladores y legisladoras.
El manual establece cándidamente que existen formas de “discriminación válidas”. Y expone, como ejemplo, el caso de una persona demasiado flaca o demasiado gruesa a la que no se le permite ser policía.
____Otra de las “guías” del manual alega que en el estado de Massachussets, donde se legalizaron los matrimonios entre parejas de un mismo sexo, enseñan aberraciones sexuales a los niños varones en las escuelas. Las descripciones de esas aberraciones en el manual son tan decadentes que sólo pueden ser reflejo del mundo interior de quien las escribió.
____Es como si de repente todas las fobias y represiones aterrizaran en el Capitolio.
Lo triste del caso es que nuestros legisladores se han dejado convencer por argumentos como esos, aunque saben que son absurdos, porque creen que les conviene políticamente.
Los líderes religiosos no sólo cabildean por la aprobación de la medida, sino que intervienen con los periodistas y los medios para que no los llamen fundamentalistas. La palabra los ofende.
____Es imprescindible notar que son unos grupos no representativos de la mayoría de los religiosos. La Iglesia Episcopal, la Iglesia Metodista y grandes sectores dentro de la Iglesia Católica no están en esta campaña por dividir aún más al pueblo puertorriqueño y por sembrar tanto prejuicio hacia otras formas de vida.
____El estado de derecho en Puerto Rico establece literalmente que el matrimonio es una institución civil que procede de un contrato entre un hombre y una mujer.
Que los cuerpos legislativos se dejen secuestrar por gente que ha perdido hasta a su propio rebaño, deja mucho que desear de los líderes que dirigen a este país.
____Que legisladores divorciados, casados con amantes, prediquen en el hemiciclo la vida que otros deben seguir, amparándose en la Biblia, nos debe repugnar.
Un estado de derecho que no reglamenta los derechos y los deberes de unas realidades en el pueblo es uno muerto.
____Los legisladores que respaldan esta medida pretenden hacernos creer que mañana la vida de cada cual cambia si ellos logran imponer su manera de ver el mundo. Porque de esto es que se trata: de su visión de mundo aunque no sea la visión que ellos practiquen.
La concesión o limitación de derechos debería ser objeto de un estudio racional.
____La enmienda constitucional propuesta no añade derechos a los casados, pero al elevarse a ese rango marginaría aún más a los que no están en matrimonio. Ese es el efecto.
____¿Cuál puede ser el móvil? ¿Creerán de verdad esos legisladores que luego de una enmienda constitucional como esa, los que conviven correrán a casarse, que los homosexuales dejarán de serlo, que los casados serán más felices? Y si así fuera, ¿qué beneficios buscan para el colectivo? Me temo que lo que buscan es imagen. Porque, lamentablemente, todo esto es pura imagen.

[publicado originalmente en APEP INFORMA año 2, edición 13, enero 2008]

____En ocasiones particulares, tenemos que asumir posturas tajantes como colectivo. Por esto, la Asociación Puertorriqueña de Estudiantes de Periodismo (APEP) rechaza, categóricamente, la Resolución Concurrente del Senado número 99, que pretende llevar a rango constitucional el matrimonio entre un hombre y una mujer.
____ Aceptar esta resolución sería ir en contra de nuestros principios como Asociación. Según establece nuestro Reglamento, nosotros “lucharemos por una sociedad que asegure a cada ser humano el derecho a expresarse sin impedimentos basados en raza, color, sexo, orientación o preferencia sexual o afectiva, origen o condición social o económica, impedimento físico o mental, ni ideas políticas o religiosas”.
____ Seríamos unos hipócritas si apoyamos la Resolución 99, porque nuestro fin es defender las libertades esenciales de nuestro futuro oficio como la libertad de expresión, de prensa y de palabra. En cambio, esta medida coarta las libertades de la mayoría de los puertorriqueños y puertorriqueñas. Por esto, repudiamos el discrimen que ocasionaría su aprobación, y abogamos por el respeto de la individualidad de cada ser humano. Creemos que el Estado estaría censurando las relaciones humanas y las expresiones de afecto que consideramos legítimas.
____Esperamos que los dirigentes de este País, que fueron electos, y los fundamentalistas que merodean por donde no deben, vean que aprobar esta resolución conllevaría expropiarle libertades a los ciudadanos. Igualmente, exhortamos a que se respete la división entre Iglesia y Estado. Al Estado lo del Estado y a la Iglesia lo de la Iglesia.
Como pertenecemos a una sociedad democrática, confiamos que nuestra postura se escuche y respete. Finalmente, pedimos al Pueblo que reflexione y se empape de información sobre las implicaciones que conllevaría enmendar la Constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico.

Para cualquier puertorriqueño que se valorara como tal, la noche del pasado sábado 19 era la “noche de la pelea”. Desde que escuché sobre el combate de Tito Trinidad vs. Roy Jones Jr., semanas atrás, imaginé lo peor. Ya fuese por lógica o por desdén, estaba segura de una derrota para el puertorriqueño. Hace mucho tiempo que el campeón había dejado de serlo y últimamente se había convertido en un chiste gastado en nuestro país. Quizás por eso decidió salir del retiro; claro que hay que considerar el obvio elemento económico, pero no es justo decir que ese fue su único motivo. Para eso le habría bastado una campaña publicitaria cualquiera, o quizás llegar a vender un par de guantes firmados en eBay…pero no. Nosotros los seres humanos somos más complejos que eso y de seguro que el otrora héroe borincano ansiaba volver a serlo. Sin embargo, verlo salir del retiro –una vez más- era algo así como ver a la Iris Chacón meneando las cachas entrada en los sesenta, como oír la voz dorada de Frankie Ruiz cuando ya las drogas la habían demacrado…algo incómodo, por no decir más.

¿Pero como culpar al púgil? No debe ser fácil pasar de ver tu rostro plasmado en banderines, camisetas y pañuelos por doquier a entrar a un supermercado y solo cazar un par de miradas furtivas. Así que buscamos a los que debieron haber estado ahí para aconsejarlo y sabemos que nadie se le plantó de frente a recomendarle que no peleara. Por eso, al igual que Santiago Nasar caminaba hacia una muerte segura en la novela de García Márquez, de camino al cuadrilátero, Tito se encaminaba a una derrota inevitable, y nadie, absolutamente nadie, se ocupó por evitarlo. Se podía parar antes pero ya no, no cuando los fanáticos estaban sentados esperando, no cuando el Madison, Don King y Pay-per-View habían firmado sus contratos. Y por lo tanto, ya no quedaba más que aceptar el porvenir, cada cual en su posición: Tito en una esquina, Jones en la otra y nosotros acá en la Isla sentados frente al televisor.

Yo, desde una marquesina riograndeña, veía a las personas a mí alrededor regocijarse, esperanzados como en tiempos mejores. Los grandes se servían del caldo gallego de la abuela y los chiquitos se atosigaban de papitas de la Frito Lay deliciosamente grasientas. Las Coors Light en la nevera y los sorullitos de maíz con la mezcla prodigiosa de kétchup y mayonesa, en la mesa. Entonces subieron los boxeadores al cuadrilátero y los cánticos de “¡Tito, Tito!”, no se hicieron esperar. Ese coro tan familiar que podía servir de apoyo, pero también era una carga…y no puede ser fácil llevar a cuestas la esperanza de un pueblo que quiere una razón más para celebrar, para olvidar que el país se nos cae en cantos, para poder beber y gritar y escribir “Tito # 1” en tinta blanca en las ventanas del carro y salir en la madrugada a tocar bocina, para que aquel antipatriota que se quedó durmiendo se tenga que levantar y se entere, que el nene puertorriqueño ha puesto el nombre de la Isla en alto, y que somos pocos, pero buenos.

Y todo era ruido hasta que suenan los acordes de nuestro himno, y nos contagiamos de la emoción del cantante cristiano que lo entona, porque sea cual sea su origen, ese es nuestro himno, y se esta escuchando en el Madison. ¿Oíste? En el Madison. ¿Okey? Todo ese cinismo que me protegía se evaporaba hasta desparecer por completo al ver de cerca esos ojos grandes, esa sonrisa de niño…tan ingenua, tan esperanzada…que rompe el alma y estimula a rogar por un milagrito. Entonces, contra todo pronóstico, desee verlo treparse en las cuerdas, y como lo hizo anteriormente -hace tantos años ya-, lanzar un grito de victoria sonoro que fuese acompañado por miles de sus compatriotas.

Al comienzo parecía que tal vez había algún chance para ese deseo. En los primeros asaltos, los espectadores se levantaban en una ola improvisada, unos implorando al cielo la bendición y unas profesando amor eterno a ese “gallo”. Pero ya después del cuarto asalto nadie se levantaba, y todos compartíamos un nuevo deseo, que cada intervalo de tres minutos pasara más rápido que el anterior; porque ese maldito contrincante parecía de hierro, “fresquecito” y para colmo, se pasaba de burlón. Nuestro profeta boxístico se cayó no tres, sino dos veces, pero dolió igual. Y ya hacia el final sólo pedíamos clemencia, que no se cayera una vez más, que resistiera, que no lo “noquearan”. No se cayó. Terminó el combate sin gloria y seguido, la decisión que ya todos adivinábamos. Los que en un principio lucían más seguros de una victoria puertorriqueña, buscaban justificaciones, lamiéndose las heridas. Cierto o no, muchos aseguraron que el Junior se abstuvo de liquidar a nuestro astro debilitado, y si es así, se lo agradezco. El caso es que el caldo milagroso de Doña Irma no funcionó. Perdió Tito, perdimos todos.

Por: Natalia Nevárez Rovira

En reacción a la nueva campaña publicitaria del Departamento de Salud que promueve la abstinencia sexual, cuatro profesores de la Universidad de Puerto Rico se reunieron en un foro en la Facultad de Estudios Generales del recinto riopedrense el pasado viernes, 16 de noviembre de 2007.

La actividad titulada Las Otras Caras del Sexo: representación, discurso y ley contó con la participación de Marlene Duprey Colón, Mara Negrón, Bernat Tort y Javier Laureano.

Negrón mencionó que la campaña La Otra Cara del Sexo presenta una multiplicidad de caras y le costó a la agencia gubernamental unos dos millones y medio de dólares. “Es muy conservadora para los jóvenes del 2007, malgasta dinero”. La profesora añadió que el gobierno no es responsable y no está educando, sino que está implantando pánico, miedo y confusión irresponsablemente. Educar es informar y hablar del tema, no desinformar o callar. Por otro lado, opinó que la campaña, que permite el sexo sólo dentro del contexto matrimonial, es anacrónica, pone al sexo como retrógrado y va más dirigida a las féminas. La campaña promueve además la abstinencia y la negación como medios seguros, siendo el sexo algo natural, no un pecado.

Por su parte Laureano, quién captó la atención de la audiencia utilizando un tono jocoso, comenzó citando la canción Suave de Calle 13 para decir que el reggaetón y el perreo abren ventanas al sexo en las actividades colectivas de la juventud. La castidad y la abstinencia vienen del púlpito de la religiosidad y eso no se debe mezclar con el gobierno cuando hay otras opciones. El profesor indicó que el nuevo código penal de Puerto Rico, aprobado en el 2004 por Aníbal Acevedo Vilá,es uno conservador que prohibe la venta, posesión, exhibición y espectáculos de material obsceno

Laureano, quien además trabaja en el estuario de la bahía de San Juan, presentó la opción de promover el uso y distribuir contraceptivos contrario al silencio. Esto debido a que en Brazil, donde hay miles de muertes por la pandemia del sida, el presidente, Lula da Silva promociona el uso de contraceptivos para la prevención. En Brazil los menores comienzan a tener relaciones sexuales desde los 14 años y dijo que la política pública en Brazil de distribuir masivamente condones ha sido todo un éxito. Además puntualizó que la campaña estigma a las personas enfermas como mountruos, siendo una política caprichosa que, hasta en la privacidad, restringe la libertad.

“Ya no somos personas que piensan, somos factores de riesgo”, según la profesora Duprey. Ésta puntualizó que las estadísticas son útiles si van acompañadas de pensamiento y añadió que el mensaje de la campaña es algo infantil.

El professor Tort dijo “estamos sin duda viviendo tiempos extraños, paradójicos incluso, nunca antes había habido tanto acceso al conocimiento, tantas publicaciones de libros, tantos derechos civiles…y sin embargo nunca ha habido tanta ignorancia, estupidez, idiotez, racismo, homofobia…”. El presente se parece más al paraíso terrenal.

La actividad fue auspiciada por el programa de estudios de la mujer y el género del departamento de Ciencias Sociales.

[Site de la campaña: http://www.laotracaradelsexo.com]

 Por Víctor Luis Rodríguez Velázquez

            Para el actor Israel Franco-Müller, el optimismo y la humildad son los factores que ayudan a que las personas logren cumplir sus metas y en él, no ha sido la excepción.  Para este joven, oriundo de Río Piedras,  la vida misma acomodó su destino al traerlo a una apasionante carrera en el mundo de la actuación.  Su entrada a las tablas teatrales fue una coincidencia, aunque, admite que siempre la tuvo presente desde niño. Comenzó a realizar obras en su adolescencia pero, antes de saber si actuar era realmente lo que quería hacer para toda su vida, se ha envuelto en la ajetreada vida tras bastidores al entrar al Departamento de Drama de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.  Allí, audicionó para ingresar al Teatro Rodante, pues entiende que se debe seguir los pasos de los grandes actores para poder imitarlos. Logró entrar y, de ahí en adelante, no ha parado.  A sus 21 años ha participado en muchas obras dentro y fuera de la Universidad, entre las cuales se destacan: La Villana de Vallecas, Canción de Navidad y Divinas Palabras. 

            Su experiencia más memorable fue representar a Puerto Rico en España con la pieza Retablo Jovial, la cual fue presentada en iglesias y castillos, entre otros lugares. Esta obra significó mucho para Israel. Su trabajo más reciente fue la interpretación de Orestes en la obra La Orestiada, personaje con el cual se identificó mucho al estudiar y observar cómo se relaciona con él en lo personal. Se siente partidario del género teatral realista pero siente una gran satisfacción al trabajar con el teatro griego.

            Israel ve la actuación como una gran profesión que sirve como medio educador para la sociedad. No obstante, se tienen que cumplir unos patrones y unos criterios para que la carrera sea de gran excelencia.  

            Sobre sus planes futuros éste quiere continuar cultivando su talento para poder trasmitirlo por todo el mundo, pues para él nada es imposible; todo está en la mente del ser humano y nada puede detener a las personas de alcanzar sus objetivos y metas. 

por Melany M. Rivera

“Sale, loco de contento con su cargamento… para el centro comercial…” Al parecer, el “lamento borincano” se ha dejado llevar por el dicho que dice que “a mal tiempo buena cara” y ni las alzas del IVU, el agua, la luz y los precios caros le impedirán hacer sus compras durante esta época de navidad que se aproxima. En esta isla donde los problemas abundan y las tarjetas de crédito endeudan, comprar es sinónimo de olvidar y esta época se ha convertido en la ideal para realizar tal ejercicio.

Y es que para muestra un botón. Ni siquiera había pasado Halloween y ya los centros comerciales se encontraban repletos de adornos, regalos y gente que acudía con desespero para comprar pues no faltaba quienes decían que “hay que aprovechar los

especiales antes que lo suban todo”. Desde entonces no faltan las ventas de anticipo navideño, donde las filas parecen interminables y la mercancía se adorna con rótulos de especiales que deleitan el paladar consumista del boricua y lo llevan a saciar su sed de comprar. La llegada de nuevos árboles de navidad- de esos que ahora arrojan nieve- y cientos de adornos de todas las formas y colores para el exterior decoran las vitrinas mientras que la llegada de la nueva mercancía en juguetes y enseres electrónicos provoca en muchos la histeria y las largas filas de personas que, ante la situación económica del país, prefirieren optar por un lay away que pagarán a pulso por no quedarse atrás. El puertorriqueño no discrimina entre alfombras importadas directamente desde el almacén o televisores plasmas recién llegados del exterior, todo lo consume y le encuentra un uso.

La publicidad se convierte en la excusa perfecta para olvidar las viejas deudas y agregar unas cuantas más. Ya las tiendas publicaron en los periódicos sus libros repletos de especiales y novedades en juguetes. Las madres disimulan mientras le dicen a sus hijos que “vayan pensando qué le van encargar a los Reyes porque este año están pobres”, mientras ellos marcan la mitad de cada página mirando todo… menos el precio. Desde un Nintendo Wii hasta la última muñeca que salió, esa que ahora recuerda su nombre, llora, se ríe y hasta va al baño. Las computadoras portátiles, los Ipods, los celulares y los juegos de video son el regalo de moda para todo niño aunque ni siquiera sepa cómo se enciende.

Es que no importa si somos grandes o pequeños, nuestra voluntad sucumbe ante el embriagador perfume de la innovación. Los niños no quieren la guagüita sencilla y vacía de Barbie ni los carritos Tonka de antes; los consideran anticuados y ahora prefieren la limosina que lo tiene todo y el robot que se convierte en carro o algún video juego que los haga entretener por una cuantas horas. Todo sea por el bien de olvidar los cálculos y estirar los dólares, de olvidar los problemas económicos que nos aquejan pero unen como pueblo.

Muy pronto veremos las casas transformadas en parques de diversiones. Luces que caen desde el techo, nacimientos del tamaño de un humano, globos inflados que simulan muñecos de nieves o reyes magos, venados y árboles de alambre que repletos de luces se mueven de un lado a otro… Los artículos no parecen ser un límite para el puertorriqueño quien se las ingenia para que su casa sea la mejor adornada. Además, hay que pensar en las fiestas y gastar lo necesario entre bebidas y alimentos. Pronto, observaremos por nuestros televisores las largas filas que se formarán para las ventas del madrugador -o quien sabe, quizás seamos uno de ellos.

Cuando finalice la navidad, recogeremos todo hasta el año próximo y entonces recordaremos las deudas que habíamos dado por saldas. A eso se le suma el recibo de la luz que se ha ido por las nubes con tantas bombillas encendidas y las tarjetas de crédito que comienzan a reclamar su lugar y a apretar nuestros bolsillos. Es entonces cuando la conciencia nos llama y nos regaña por haber gastado tanto; es entonces cuando nos duelen esos centavos que pagamos por el IVU y todo lo extra que nos dimos el lujo de gastar. Pero el remordimiento sólo durará hasta febrero, cuando San Valentín se aproxime y haya que comprar regalos otra vez.

Comprar, es sin duda sinónimo de olvidar. Compramos por gusto, por necesidad o por diversión. Compramos ya sea para regalar algo valioso a nuestros seres amados o para sentirnos conformes al ver un árbol repleto de adornos y obsequios. Lo hacemos por costumbre, por oficio, para excusar nuestra necesidad de apartarnos de la realidad. El lamento lo convertimos en regocijo y en épocas como la Navidad, lo materializamos en objetos para encontrar en otros una sonrisa que nos diga que valió la pena.

Al final, continuaremos como siempre, pero con algo que nos distingue como pueblo: no importa las pruebas que se nos presenten, la felicidad y el optimismo bordearán nuestros actos mientras nuestra conciencia se preocupa y lamenta por la difícil situación económica en la que vivimos. Como diría la canción de Rafael Hernández con la que comencé esta columna “qué será de Borinquen, mi Dios querido. Qué será de mis hijos y de mi hogar…”

Por Carolene Fontanet Smith

_____Periodistas vs. Políticos. El título del foro llevado a cabo el pasado martes 30 de octubre era promisorio de una batalla campal entre estos dos grupos que tradicionalmente se hallan en contraposición constante. Sin embargo, el segundo foro de la Asociación Puertorriqueña de Estudiantes Periodistas no fue comparable a una cartelera de boxeo. Para nada.
 _____La actividad, que fue moderada por el profesor y periodista de El Nuevo Día Israel Rodríguez Sánchez, tuvo como representantes del lado político a Kenneth McClintock, presidente del Senado y Jorge Colberg Toro, representante del Partido Popular Democrático; mientras, por parte de los periodistas estuvieron presentes Magdalys Rodríguez, ex editora de la sección de política de El Nuevo Día; Rafael “Lenín” López, reportero de Televicentro; y Maribel Meléndez Fontán, de Radio Isla.
_____El primer exponente fue McClintock, quien expresó que es deber del político, como servidor público responsable, estar igual o mejor informado que el periodista. En cuanto a críticas, McClintock enfatizó la importancia de que los periodistas se aseguraran de reportar la información correcta y se mantuvieran siempre objetivos, “sin ajustar los hechos a hipótesis propias”.
_____Al compartir su experiencia trabajando en la sección de política de El Nuevo Día, Magdalys Rodríguez destacó que cubrir la empresa privada y a los políticos son dos experiencias muy diferentes, “a los empresarios hay que estarlos buscando, mientras que los políticos te buscan a ti”. Comentando sobre la relación entre el periodista y el político, Rodríguez criticó que algunos legisladores tuviesen una “visión errónea del periodista como fuente de exposición pública.
_____Abordando la queja típica de que los periodistas sólo cubren escándalos, Rodríguez negó que eso fuera cierto, y recalcó que hay que tomar en cuenta la competitividad del medio y el reto del espacio        disponible para una historia. Sin embargo, también tuvo algunas sugerencias para sus compañeros periodistas, destacando que su reto mayor era “superar las expectativas y no propagar los prejuicios contra los políticos”; lamentando además que existan tantos periodistas mal informados, ya que “para que el pueblo crezca los periodistas deben educarse más y opinar menos”. 
_____Por otro lado, el legislador Colberg Toro opinó que tanto los políticos como los periodistas “funcionamos en interés del público”. En actitud conciliadora, el político destacó la libertad de la prensa “la función del político no es corregir a la prensa, la prensa se debe corregir a sí misma”.
_____El joven periodista Rafael “Lenín” López, enfocó su participación en el funcionamiento día a día del medio televisivo. El reportero enfatizó la problemática producto de que los dueños de los medios sean extranjeros, que “no tienen idea de la situación puertorriqueña”. También habló sobre la tan criticada politiquería en los medios, estableciendo que la responsabilidad sobre ese hecho es compartida con quienes asignan esas noticias para ser cubiertas por los reporteros, pues a fin de cuentas, los periodistas son “obreros que seguimos instrucciones”.
_____La última panelista fue Maribel Meléndez Fontán, quien expresó que la política impacta a toda la sociedad y que los periodistas son “actores de ese proceso”. Meléndez Fontán también lamentó las restricciones que imponen los regidores de los medios, y destacó que es labor del periodista velar porque su trabajo de fiscalización sea efectivo y encargarse de presentar ideas o noticias que consideren importantes, ya que “a los jefes hay que educarlos también”.
_____Estos cinco profesionales coincidieron en que cada uno tiene el deber y responsabilidad de entender el rol del otro e informarse de su trabajo, para así poder lograr mejores resultados de su interacción.
_____En definitiva, y como mencionó el profesor Rodríguez Sánchez, el tema del foro se transformó de Periodistas vs. Políticos, a Periodistas vs. Dueños de los Medios. Sin embargo, esto ya sería tema para otro foro. Mientras tanto, queda recalcar que también el público tiene su responsabilidad: buscar alternativas informativas y discernir entre qué es y no es importante y así formular sus propios análisis.  

Apenas hay dos personas en el Salón de Actos de la Escuela de Comunicación cuando el profesor Francisco González les da la bienvenida, abre la caja de un DVD, camina hacia el cuarto de proyección y le da play a la película. Apaga las luces y el proyector parpadea una luz que prontamente se transforma en una escena, grabada hace setenta y cuatro años, de la película mexicana El Compadre Mendoza. Toma asiento en la segunda fila y ochenta y cinco minutos después aún está ahí sentado, observando el filme sin parpadear, como quien se lo disfruta por primera vez.
Mientras el proyector escribe un Fin en letras cursivas sobre el canvas oscuro, González regresa al cuarto de proyección y la detiene. Al ver que los dos estudiantes aún están ahí, se acerca a ellos y les pregunta si les gustó la película. Al recibir respuestas positivas, sonríe, y explica el contexto en el que se firmó, qué importancia tuvo para el cine mexicano y hace una breve introducción para la siguiente.
Todos los viernes el proceso se repite. La muestra trata de presentar las películas más importantes en el desarrollo del séptimo arte como medio alrededor del mundo y es parte esencial del curso Historia del Cine que dicta el profesor.
Durante la semana, pasquines titulados La Bóveda Mágica presenta… aparecen en una gran parte de los tablones de edictos del Recinto, anunciando las películas a enseñarse esa semana. Sin embargo, no es raro que el profesor termine impartiendo sus conocimientos a menos de media docena de personas, pues inclusive en buenos días, nunca recibe más de quince espectadores.
Nosotros en Voces de la APEP les exhortamos a todos nuestros lectores interesados y aquellos amantes del cine a buscar los anuncios de La Bóveda Mágica en los tablones de edictos de la Universidad y a asistir a las presentaciones los viernes a cualquiera de las dos tandas, la de las nueva o la de las once de la mañana en el Salón de Actos de la Escuela de Comunicación de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

Este mes, La Bóveda Mágica presenta:

2 de noviembre del 2007

Bycicle Thieves, Italia, 1948
Crossfire, Estados Unidos, 1947

9 de noviembre del 2007

Los olvidados, Mexico, 1950
A street car named desire, Estados Unidos, 1952

16 de noviembre del 2007

Les 400 Coupes, Francia, 1959
A Hard day’s night, Inglaterra, 1964